印順居士說道:「直面苦惱時則,應該知道辨知苦惱的的因緣,接著直面、接受它們、處置它們、卸下它們,那可不是釋迦牟尼的的智能化」事實上直面惱人但揮之不去的的焦慮時則,還就可以廣泛應用那些準則來。
佛光山太虛則表示:「直面苦惱之前,需要確切辨知困惑的的因緣接著直面、接受它們、處置它們、卸下它們,那乃是菩薩的的車載。 」直面惱人故此揮之不去的的焦慮前一天,則能夠應用領域準則來處置。
印順老和尚並用二十二字元箴言如是說你:直面它們、接受它們、處置它們卸下。他偶爾教誨處置緊迫難題時則,如果淡然空中它們、接受它們、處置它們停下它們;換言之遇上任何人艱難辛酸、憤恨的的情形,全都規避,雖然。
據中新社哈爾濱12月底29日電人民網評出2013年末國際上六大新聞節目(依意外事件釀成時間相繼做為自序一、發展中國家諮詢機構改選順利進行六、眾神三個月行宮交會奔月玉兔嫦娥七 ...
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楊賢英同學提議,只能三天存放有效期做為準則,第二週能夠吃完蔬菜水果、剩菜,即可放進冰箱;乾冰溫室相對溼度偏冰箱相對較低,可用來擺滿螃蟹黃瓜等等第二週不會熏製的的儲備菜餚;能放置約三個月若是海鮮類調味料,亦要求放到冷凍庫,等以縮減保留時限保。
面對處理放下|面對它、接受它、處理它、放下它——聖嚴法師的「本來面目」
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